GGG

[GGG]

Ребенок - это личность которой должны помочь состояться. Не правильное воспитание и ребенок садится на шею свесив ноги. Тунеядец,раздолбай,безответсвенность,эгоизм.

 

[GGG]

Посредственность

Быть посредственным означает «быть посередине», вести себя как обычный человек, соответствовать общим параметрам, то есть быть нормальным с точки зрения статистики.
Посредственный человек верит в легкий заработок, он запросто может пристраститься к азартным играм, надеясь на крупный выигрыш, будет пассивным потребителем всего пошлого, будь то товары или идеи. Он лишен индивидуальности, характера и воли и потому всегда поддерживает большинство, веря, что оно право. Он не способен на настоящее усилие, упорство и самопожертвование, а мечтает получить желаемое, забрав его у тех, у кого оно есть.
Посредственность обычно отождествляют с простотой, с нищетой духа
Высшее счастье посредственного человека состоит в том, чтобы быть одним из многих, не выделяться из массы и покорно подчиняться диктату большинства, помогать другим в ущерб себе, развивать качества «послушного потребителя», молча платить все больше налогов, покорно погружаться в долги финансовой системе, не думая о величине процентов, пассивно усваивать политические и рекламные лозунги и рожать достаточное количество будущих потребителей, обеспечивая дальнейшее развитие системы.
Посредственного человека устраивает положение винтика в огромном механизме, это позволяет ему чувствовать себя уверенным. Он отвергает любую возможность завоевать умственную и эмоциональную независимость, чтобы достичь высшей реализации себя как индивидуальности. Его пугает ответственность, он старается избежать ее, предпочитает следовать приказам. Оказавшись на руководящей должности, он обязательно станет злоупотреблять властью. Такой человек раболепствует перед сильными и пренебрегает слабыми, склонен к зависти и обиде, всегда выбирает путь наименьшего сопротивления и не любит участвовать в долгосрочных проектах.
Посредственность есть покушение на вечный закон, требующий от человека поступательного духовного развития, чего посредственность упорно избегает. Посредственный человек чувствует, что это дорога сильных людей, требующая больших усилий, жертв, ответственности за себя, активности и определенности
Единственное желание посредственности – не выделяться из стада, которое обречено веками повторять жизненный путь своих предков: питаться, бороться за власть, искать пару, размножаться, мечтать, стареть и умирать, оставляя потомкам единственное наследство – наказ вести такую же жизнь.
Посредственный человек – это незавершенное существо, получеловек.
Человек, вместо того чтобы развивать свою духовную сущность, следует путем пошлости, грубости и вседозволенности, скатываясь к животному уровню. Такой человек – эгоист в худшем смысле этого слова, поскольку предпочитает оставаться балластом общества, не желая приложить усилия, стать духовно развитым индивидом и тем самым внести значимый вклад в развитие этого общества.
Жизнь по инерции, подчинение толпе всегда были свойственны большинству людей, и утверждение «правит большинство» лишний раз доказывает этот неоспоримый факт.
Терпимость, братская любовь, взаимоуважение, справедливость и высшие трансцендентальные ценности появятся в мире только тогда, когда произойдет трансформация человека и он станет общаться с другими свободно, не подчиняясь тем движениям, которые уничтожают индивидуальность, злоупотребляют правами меньшинства и проявляют худшие черты человеческого вида, присущие «психологической толпе».
Процесс духовного преобразования может начаться только в результате свободного выбора, без какого бы то ни было принуждения, по собственному желанию, согласно воле и пониманию каждого человека.
В настоящее время посредственность воспроизводится с огромной скоростью и подчиняет себе обычных людей, не позволяя отыскать путь к истинной этике и высшей морали.

 

[GGG]

Паразитический вампиризм

Международный англо-испанский и испанско-английский словарь Саймона и Шустера определяет слово «вампиризм» как «эксплуатацию других», что приводит к аналогии между кровососущими летучими мышами и определенного рода людьми.
Английское слово sponged на сленге означает «быть нахлебником», «жить за счет щедрости других», то есть паразитировать на созидательной энергии другого.
Существующие за чужой счет люди с помощью нечестных приемов манипулируют ближними, как марионетками, чтобы выжить, не прикладывая собственных усилий и творческой энергии. Они хитро пользуются их простотой и добротой, не отдавая ничего, и постоянно изобретают новые способы высасывания этой творческой энергии.
Такое поведение не является результатом сознательного решения или особого плана. Это инстинктивное стремление, возможно, вызванное генетическим нарушением, корни которого теряются в далеком прошлом.
Создание паразитической касты привело к появлению рабства, позволяющего рабовладельцам жить за счет энергии своих рабов. Аналогией рабства в настоящее время является полная зависимость людей и стран от международной финансовой системы.
Любая форма эксплуатации является на самом деле паразитическим вампиризмом, когда верхушка питается за счет низов.
Современная паразитическая каста контролирует жизнь большинства людей путем манипуляции кредитами, процент с которых и есть энергетическая кровь, питающая ее.
Здоровье и жизненная сила людей зависят от мощности их электромагнитного поля, которое может уменьшиться, увеличиться или поглотиться вампиром.
Магнетический обмен осуществляется по-разному, но важно помнить, что телесный магнетизм людей может быть изначально чистым или грязным, здоровым или больным, и магнитное загрязнение является следствием заражения нездоровым магнетизмом.
Те, кто ничего не производит, – паразиты, которым удобнее жить за счет творческих сил и труда других людей. Обычно они ничего не дают ни семье, ни государству, ни человечеству, но так или иначе прекрасно устраиваются в жизни.
Вампиризмом также является манипуляция чужими эмоциями, а это настоящее оружие психологического давления, защита против которого неизвестна. Такое управление старо, как само человечество, но его методы и цели ревностно хранятся в тайне, а невежественная толпа, по обыкновению, не подозревает о подобной возможности или отрицает ее. Это грубейшее посягательство на жизнь и личную свободу людей, но аморальность таких действий никого не заботит.
Паразитирующая часть человеческого вида не создает никаких ценностей, а лишь нечестно присваивает созданное другими. Ежедневно мы в той или иной форме ощущаем, что тайно или явно становимся объектами вампиризма
Тот, кто не получает справедливой заработной платы за свой труд, является жертвой паразитизма. С другой стороны, работник, который ворует у своего работодателя или обманывает его, плохо или мало работая, сам становится паразитом.
Поступать в соответствии с высшей этикой не является чем-то легким или удобным, поэтому важно понять сам корень греха и коррупции, чтобы обрести мотивацию, необходимую для развития внутренней силы, которая позволит бороться с несправедливостью и аморальностью, а также защитить трансцендентальные ценности. Это большое усилие, но оно стоит того, если представить себе всё величие цели.

 

[GGG]

1. Булгаков "Банщица Иван" - 5 мин

Слишком много молол языком.Иван вероятно хотел за бабами подглядывать,но все оправдывал свою должность, а ежели не хотел бы то сделал так ,чтоб его подменяли в женский день.

 

[GGG]

Булгаков "Колесо судьбы"
Когда у человека появляется хоть малая власть, сразу видно его нутро.
Мораль: Не надо завидовать.

 

[GGG]

Булгаков "Паршивый тип"
Надо честно жить и работать.Всё тайное становится явным.
Не гением он всё-таки был, а идиотом.

 

[GGG]

Ильф и Петров "Честность"

Описан бред бахвальства у алкоголиков. Нашел шубу, пропил ее. А после с подробностями рассказывал о том как он нашел хозяина, и какой он честный. Ни стыда ни совести..

 

[GGG]

Ильф и Петров "Бронированное место"
Авторы высмеивают систему "по блату" , "Через знакомых", которая процветала в Советском Союзе. Люди порой забывали об обычных методах получения нужных вещей.
Не надо считать себя самым умным и придумывать каких-то сложных путей, самый верный, зачастую, на поверхности,без всяких схем купить билеты в кассе.

 

[GGG]

Ильф и Петров. Широкий размах.

Рассказ о двуличии человека. Герой при заказе банкета за гос средства - не жалеет денег, его аппетиты ненасытны,не своё-не жалко. А вечером дома он обсуждает день рождения жены, и в нем просыпается скряга, на все ему жалко, ребенок и то ходит в порванных башмаках,хотя зарабатывает много.

 

[GGG]

Часть 2
Под каждой пословицей, кратко, опишите 3-4 случая из своей жизни(не обязательно по теме болезни), когда эти слова были бы кстати.

Пример:
В грязь валится, а всё хвалится
1. Я гордилась тем, что увела штат из другой парикмахерской, хотя это было подло
2. Мой муж хвалился тем, что он нищий, зато нагулялся в молодости, в отличии от "лохов"
3. Мой сосед хвастал, как круто сидел в тюрьме, хоть считался там "козлом"(предателем)

1. Ленивому всегда некогда.
- Откладывал уборку квартиры постоянно чем бы не был занят...
- Находил *дела* какие угодно,чтобы не помогать со стройкой дома
- Развлечения всегда были на первом месте вместо учебы.
2. Неча на зеркало пенять, коли рожа крива.
- В неудачах винил других , но не себя.
- Виню правительство,а сам торчал и ничем не лучше.

 

[GGG]

Часть 3
Приведите 3 примера из своей жизни по заданной ниже фразе, в трёх возрастных категориях: до 12 лет, до 20 лет, последние годы. Опишите истории, которые вам вспоминаются, в связи с этой фразой. Не обязательно вы должны фигурировать в этой истории в виде главного героя. Это может быть история о ком-то другом.

Стыд за чужой поступок
- около дет сада играли в футбол импровизированный,пинали друг другу мяч со всей дури. В итоге попали в окно на первом этаже и разбили..Вышел кто то и проклял нас. Было стыдно
- Всегда в школе ходили компашками. Как то раз ,один из нас положил петарды на первом этаже на подоконник окна урока физики(нашей классной руководительницы) и поджег,стояли смотрели как взрываются и дым валит в класс,хотели этим сорвать урок. Потом пришли в класс и было стыдно перед учительницей она молча на нас смотрела, она к нам хорошо всегда относилась,а мы какой то херней занимались...больше не шкодили.

 

[GGG]

Соммэр "Мораль 21 века"
Снисхождение и жалость к себе

Слабохарактерные люди склонны предъявлять большие требования к другим, но при этом у них очень низкий уровень требований к своей персоне; их недостатком является снисходительное отношение к самим себе. Эта форма вседозволенности ведет к моральной деградации, поскольку у подобных людей нет характера и силы воли, чтобы следовать золотому правилу: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой». Они действуют наоборот, применяя к ближнему более высокие мерки, чем к себе.
Растрата или потеря собственных способностей представляет собой серьезное моральное нарушение
Это один из способов уклониться от цели эволюции
Первейший долг человека состоит в собственном развитии
Все мы рождаемся равными и отличаемся только личными заслугами. Неравенство, которое мы видим вокруг, происходит оттого, что одни ведут борьбу за свое совершенство, другие же ленивы и безответственны, а иногда полны ненависти, предпочитая завидовать успехам других, вместо того чтобы самим расти и развиваться.
Некоторые способности человека являются врожденными и раскрываются сразу, другие находятся в зачаточном состоянии до тех пор, пока сам человек их не разовьет. Именно развитие этих способностей и составляет первейший святой долг каждого.
Известные нам моральные правила не принимаются сознательно и добровольно, общество насильно внедряет их с настойчивостью, которой человек не может противостоять.
Лишь немногие поступают правильно, основываясь на внутренних решениях, принятых в результате собственного сознательного размышления. Редко кто абсолютно свободно и добровольно, без давления извне избирает дорогу добра.
Поступки человека будут моральными, если они сознательны, свободны и добровольны и не являются результатом влияния ментальной программы, созданной внешними стимулами.
Необходимо создать новое общество путем введения иной системы образования, позволяющей развивать высшее индивидуальное сознание и не просто запоминать знания, а усваивать их в состоянии высшего бодрствования – это процесс, в котором преобладают понимание и здравый смысл в отличие от ненужного накопления информации.
Образовательный процесс должен быть защищен от любого экономического и политического давления и вмешательства. Ребенок должен развиваться совершенно свободно, имея реальную возможность выбирать то, что он сам хочет.
Человек станет действительно свободным, добродетельным и истинно моральным, когда достигнет духовного развития и совершенства. Это великая задача XXI века.
Снисхождение и жалость к себе часто обусловлены психологической фиксацией, возникшей в детстве в результате сильного гнева на родителей, который не преодолен до сих пор. В связи с этим у человека сохраняется бессознательное стремление оставаться неполноценным, чтобы иметь возможность обвинять родителей в плохом выполнении ими своих обязанностей.
Самосожаление может быть также результатом слепого бунта, гордыни, толкающей человека к постепенному саморазрушению, или вызываться страхом и нежеланием терпеливо прилагать слаженные, нелегкие и длительные усилия по достижению чего-то в жизни.
Снисходительный к себе человек не способен подчиниться дисциплине и стать лучше. Он движим стимулами, рожденными в толпе, и жизнь носит его, как лист по ветру.
Снисходительность к самому себе легко приводит человека к аморальным поступкам, которых он не замечает или не считает аморальными. Следует избегать жалости к себе, поскольку это больше всего мешает стать настоящим человеком и решить главную задачу своей жизни – использовать разум, решимость и волю, чтобы завершить себя.
Снисхождение к себе является причиной разочарований, страданий, неудач, поскольку этому всегда сопутствуют непредусмотрительность и недостаток силы для реализации задуманного.
Очень важно понять, что снисходительный к себе человек не лишен возможностей, а просто, как и все, является сыном своих поступков, и сопутствующее ему разочарование в жизни – всего лишь логическое следствие этих поступков или его прежних действий.

 

[GGG]

Соммэр "Мораль 21 века"
Жизнь ради имиджа

Первый долг человека – «жить для себя», то есть жить для своего духа, или Божественной искры, потому что только так можно достичь совершенства.
Немногим удается «жить для самих себя», то есть для своей сущности, поскольку это должно стать результатом сознательного желания, глубокого понимания собственного положения и необходимости его изменить, что происходит только во времена больших кризисов.
Большинство людей живет для имиджа, благодаря имиджу и в зависимости от своего имиджа, то есть смысл их существования заключается в том, чтобы получить одобрение других, и делают они всё с единственной целью – понравиться или произвести впечатление на толпу. Для этого они облачаются в наряды банальности и вульгарности, уподобляясь членам той группы, к которой принадлежат.
У таких людей нет своей жизни, они зависят от того, одобряют или отвергают их другие. Постоянно борясь за любовь и признание, они превращаются в простую проекцию толпы.
Многие люди представляют собой только должность, данную им обществом, и часто за раздутым имиджем скрывается маленький человечек. Именно поэтому так соблазнительны определенные должности и их внешние атрибуты.
«Жить для имиджа» значит отказаться от собственного «я», стать лишь проекцией общества, превратиться в эхо толпы, принимая его за свою индивидуальность; думать, чувствовать и поступать, как толпа, не осознавая, что мы являемся толпой и отчуждены от собственной сущности, от этого нежного цветка, который заглушают сорняки посредственности, аморальности, вульгарности, грубости и бесчувственного материализма.
Человек, живущий ради имиджа, предает самого себя, не достоин данной ему Божественной искры и является примером аморальности. В конце концов он, как и все нарушители высшего закона, понесет наказание, пропорциональное своим грехам.
Космическим порядком управляет закон вечной гармонии, осуществляя контроль надо всем – от атома до человека – в различных царствах Природы.
Господство масс превратило мир в кладбище душ, в огромную свалку тех, кто в погоне за добром и счастьем стали жертвами социального монстра, которого сами и питают.
Абсурдность имиджа еще и в том, что он – просто продукт воображения и касается того, как человек воспринимает себя, других, различные организации и как, по его мнению, другие воспринимают его. Такое представление субъективно и не имеет ничего общего с реальностью.
Самым разрушительным способом служения имиджу является нарциссизм, обычно определяемый как влюбленность в самого себя, а в действительности – это фиксация на собственном отражении. Человек влюбляется не в себя реального, а в свой образ, это обедняет и парализует его эмоциональную жизнь. Такое отклонение в той или иной мере охватило значительную часть нашей цивилизации.
Человек, влюбленный в самого себя, навсегда погружен в этот «запретный роман»; он, как Онан, прикован к собственной извращенной похоти, и его единственная надежда на освобождение – с.мерть или внутреннее преобразование.

 

[GGG]

Соммэр "Мораль 21 века"
Отсутствие личных заслуг

Когда-то зародилась порочная мысль, будто наша жизнь должна быть в основном приятной и благополучной, в противном случае причину надо искать в невезении, социальной несправедливости или неравенстве.
Люди думают, будто счастье подобно внутриутробной нирване, и стремятся жить без усилий и труда, без тревог и противоречий.
Только наивным и загипнотизированным глупцам жизнь кажется ясной и понятной, они верят, что наука всегда права. В действительности мир бесконечно загадочен, и мы не знаем причин всего, что в нем происходит. Наука делает только первые шаги в изучении разума, и ей пока незнакомо высшее состояние сознания.
С эпохи Французской революции до наших дней свобода и равенство служили оправданием избыточных потребностей.
Встреча с правдой – это высшее испытание, и за всю историю человечества лишь немногие решились на него, остальные предпочитают сохранять свой идеализированный образ, оправдывая те потребности, которые являются причиной всех их несчастий.
Слабые требуют от мира удовлетворения своих нужд, взывая к властям, государству, церкви и Богу, причем так, что отказ будет выглядеть ужасной жестокостью.
Жизнь как она есть – это постоянная череда проблем, которые никогда не кончаются, а лишь трансформируются в другие, и это неотъемлемая часть самого факта быть живым.
«Добывать хлеб в поте лица своего» – эта фраза имеет намного более широкий смысл, чем кажется, и означает, что надо по-настоящему ответственно смотреть в глаза реальности и делать все возможное для оправдания «дара» жизни, максимально развивая свои человеческие качества. Сначала нужно разрушить гипнотический транс, порабощающий мозг, а затем очистить мозг от всего деструктивного, накопленного в прошлом, закалить характер и волю и научиться хорошо владеть собой, постепенно совершенствуя и практикуя высшие человеческие добродетели. Таким образом будет осуществляться вертикально восходящая эволюция.
Нет худшей тюрьмы, чем ограниченный и близорукий ум или сердце, наполненное ненавистью, завистью и обидой.
Так называемая свобода потребителя тоже является фикцией, поскольку бо́льшая часть покупаемого абсолютно бесполезна.Люди приобретают определенные товары лишь потому, что их мозги были «промыты» рекламой и средствами массовой информации.
Ментальная слепота присуща человеку, чей мозг наполнен бессмысленными сублиминальными идеями, которые низводят его до уровня сомнамбулы с открытыми глазами, спящей наяву, что означает с.мерть сознания и свободы.
Очевидно, что ни одна система морали не может правильно функционировать в обществе психически расстроенных людей, слабо воспринимающих действительность.
Аморальность и отсутствие высших ценностей обусловлены недоразвитием человеческих способностей.

 

[GGG]

Отсутствие знания о добре и зле

Чтобы правильно себя вести, необходимо верно отличать добро от зла и точно понимать значение каждого из этих понятий.
Нельзя считать личное мнение важным и значительным, поскольку оно является рефлекторной реакцией колонизированных нейронов или механизмом животного страха, вызванного некоторыми явлениями жизни.
Нужно дать абсолютное определение добра и зла, свободное от индивидуального опыта, телесных или эмоциональных желаний и информации, вторгшейся в наш мозг в результате безжалостного программирования человека человеком.
Вне всякого сомнения и независимо от любой точки зрения, эпохи или страны, добро – это то, что помогает человеку пробудиться от гипнотического транса окружающей среды, обрести ясность и силу, чтобы реализовать процесс собственной вертикально восходящей эволюции посредством развития высшего сознания. Целью этого процесса является духовное совершенствование.
Зло, наоборот, – всё то, что производит гипнотический транс космического происхождения и транс окружающей среды, препятствует пробуждению от этого транса и парализует любую попытку индивидуальной эволюции. Всё, что программирует и опустошает человека, усыпляет, разрушает его «я» и ведет к инволюции, потере души и духа. Всё, что уничтожает его истинную сущность и приводит к отчуждению. Это темная сила Вселенной.
Моральный долг всех людей – глубоко размышлять над истинным значением добра и зла, чтобы понять, как они действуют на планете Земля. В этом случае человек не попадет в ситуацию, когда вместо ожидаемого видимого добра он лишится добра высшего.
Нет ничего более обманчивого, чем кажущееся сиюминутное добро, основанное на материальном удовольствии, которое дает нам иллюзию счастья и заставляет поверить, что если оно доставляет удовольствие, то это хорошо. Слишком просто определить зло как плохую, неприятную ситуацию, которая приносит страдания и боль. На самом деле боль может способствовать излечению и быть очень благотворной для души.
Материальное удовольствие обычно гипнотизирует и усыпляет. Страдание же сильно встряхивает человека, вырывая на время из гипнотического транса.
Мы должны научиться видеть за пределами видимого и не отождествлять «приятное» с «добром», а «боль» – со «злом».
Бывает бесполезная боль, а бывает излечивающая. Есть опустошающее удовольствие, а есть наполняющее.
Мы должны научиться не только отличать внутренние и внешние проявления добра и зла, но ясно видеть, какие действия в данный момент нам следует предпринять, а от каких воздержаться.
Лишь уверенность в том, что поступаешь правильно, позволяет обрести внутреннее спокойствие. А это возможно только тогда, когда точно знаешь, что хорошо, а что плохо.
Как правило, человек считает приемлемым лишь то, что делает большинство, или подражает тем, кем восхищается, у него отсутствует сознательное самонаблюдение.
Люди часто твердят о необходимости принимать осознанные решения, и некоторые даже хвастаются тем, что именно это они и делают. Следовало бы спросить, о каком сознании идет речь, поскольку обычное ментальное состояние человека бессознательно и определяется как гипнотический или сомнамбулический транс.
Истинная мораль – это «знание одного человека». Под этим подразумевается, что она присуща лишь состоянию высшего сознания и может быть достигнута только благодаря индивидуальной, постоянной и добровольной работе. По этой причине данное знание не принадлежит толпе и не может быть широко распространено, так как является плодом личных заслуг и усилий. Толпа никогда не поднимется до уровня высшего сознания, она способна лишь накапливать информацию.
В современной жизни есть методы и технологии, которые могут увеличивать интеллектуальный коэффициент людей, одновременно разрушая уровень их высшего сознания. Единственный способ отвоевать трансцендентальные ценности – научиться вести себя в соответствии с истинной этикой и найти счастье, которое состоит в духовном совершенствовании человека, чему упорно препятствует гипнотический транс окружающей среды нашей эпохи.

 

[GGG]

Мошенничество

Мошенничество – это присвоение денег или ценностей с помощью трюков и обмана без намерения вернуть их или заплатить за них.
Упадок человеческих ценностей достиг такого уровня, что люди пытаются мошенническим путем завоевать человека противоположного пола: они тщательно скрывают собственные недостатки и выставляют напоказ вымышленные качества и добродетели, которыми в действительности не обладают.
Ложный образ, или имидж, создают с единственной целью – кого-то обмануть. Люди злонамеренно присваивают качества и достоинства для получения выгоды. Чем больше людей вовлечено в подобные манипуляции, тем сильнее нарушается закон и тем суровее должно быть наказание.
Также и потребительские товары представляют собой ложные рекламные образы, пробуждающие в нас бессознательные фантазии и аппетиты. В большинстве случаев человек покупает товар не потому, что он ему нужен, его привлекает фантазия, связанная с этим товаром. Именно по этой причине некоторые товары перестают быть интересными покупателям, которые не могут найти в них желанную фантазию, когда сталкиваются с объективной реальностью вещей.
Если человеческий закон не наказывает за неправильное действие, это не означает, что Природа не будет считать его мошенничеством. Высший закон Природы базируется на обмене эквивалентно равных ценностей, а мошенничество – это обман, нарушающий равенство обмена.
Если мы условимся, что любая бесчестная манипуляция, имеющая целью получение материальной выгоды,будет расцениваться как мошенничество, рамки этого понятия станут невероятно широкими.
Материальная выгода – это не только экономическая прибыль, но и любая выручка или извлеченная польза. Существуют как законные, так и незаконные средства получения материальной выгоды, то есть бывает честная работа, а бывает мошенничество.

 

[Маруся]

Привет)) Прости за мои прогулы! Пока место пригрела, время прошло) То дорога, там трясет и не напишешь ничего, потом переезды...

Все, я в строю. А почему так мало сделано?

То что мне вернулось это да. Но он же ,рассматривая ситуацию в ваккууме ,поступил подло,договор был один ,а итог иной.

Если рассматривать в вакууме, то подлец ты в этой ситуации, все равно.

- в детстве было такое ,что подходили дибилы и спрашивали *обоснуй за музыку*

))))))))))

дармоед,тунеядец,иждивенец,паразит.

Паскуда, одним словом.

Незнаю,что придумать абсурдного...

Имеется ввмиду - нечто, что закончится плохо, страшно. Надо что-то с плохим итогом придумать.

Пришёл, увидел, победил (Цезарь).
-Приходили с другом в школьную столовку в старших классах и покупали без очереди булку , чай, и уходили.И нам никто слова не говорил.

А других побед не было в жизни?

Мать купила дочери одежду, обувь, она радовалась. Прошло три дня, она захотела что-то ещё, но мать отказала, так как, больше денег не было. Девочка устроила скандал, начала кричать, что её мать сволочь, жадина, живёт для себя и ничего ей никогда не покупает.


-Охеревшая девочка!

Это про мою старшую дочку в 13-14 лет) Ща уже получше, канеш

Ильф и Петров "Честность"

Описан бред бахвальства у алкоголиков. Нашел шубу, пропил ее. А после с подробностями рассказывал о том как он нашел хозяина, и какой он честный. Ни стыда ни совести..

Как ни странно, а стыд и совесть есть, коль пытается на себя натянуть шкуру честного))

Отсутствие знания о добре и зле

Чтобы правильно себя вести, необходимо верно отличать добро от зла и точно понимать значение каждого из этих понятий.

Вот! А у тебя все как-то смазанно. Ты все утверждения, даже противоположные, считаешь верными. И приоритетов у тебя нет. А это - не гуд. Надо выбирать всегда.

 

[Маруся]

И по Соммэрсу. Ты на себя примеряй. Вспоминай свои дела в связке с описанными вещами.

 

[Маруся]

я рядом..читаю почти все , и даже некоторые уроки помню с детства..вот только не помню в начальных классах это было или Мама мне читала.....и понимаю что я ему это не читал....
не комментирую потому что сейчас исправляем то чему я его научил.. и не на все вопросы у меня есть аргументированные ответы)..есть более авторитетные педагоги..поучимся ...а я пока в заградотряде..

Ну, заградотряд это не годится. Он какие-то случаи приводит из жизни, и ваша задача - указывать мне на достоверность сказанного им. Я же не Ванга.

 

[GGG]

А других побед не было в жизни?

Наверное было, но оч трудно, что то вспомнить. Слишком много всякого г...было в жизни и все хорошее затмило, что и вспомнить нереально

Если рассматривать в вакууме, то подлец ты в этой ситуации, все равно

Это безусловно

Имеется ввмиду - нечто, что закончится плохо, страшно. Надо что-то с плохим итогом придумать.

Да я понимаю, с фантазией как то трудно..

по Соммэрсу. Ты на себя примеряй. Вспоминай свои дела в связке с описанными вещами.

Хорошо. Там не было написано, чтоб примерять просто.

Читайте и выписывайте самые важные мысли